زكِّ صيامك - الحلقة 8

الحلقة 8:

مما لا شك فيه أن الله تبارك وتعالى يصطفي برحمته وإرادته وحكمته من يشاء من البشر ليرسل نبياً أو رسولاً إلى قوم أو إلى أمة أو إلى الناس كمحمد r. الرحمة صفة إتصف بها الله تبارك وتعالى لكنه أودعها كذلك كل الأنبياء والمرسلين فما من نبي ولا رسول إلا ووصف بالرحمة وسبق وتكلمنا عن رحمة محمد r. الرحمة صفة لا بد أن يتصف بها النبي أو الرسول لأنه بهذه الرحمة يتحرك هادياً وداعياً لقومه وأمته. من عهد آدم إلى محمد r ما من نبي أو رسول إلا وإتصف بصفة الرحمة حتى يستطيع أن يبلغ الرسالة وينقل قول الله تعالى إلى الذين يسرلهم الله تبارك وتعالى إليهم. من الأمثلة إبراهيم r هذا الرسول الذي جاهد في الله حق الجهاد ومن أجل هداية قومه وكم بذل من محاولات جاهدة لينقل كلام الله تبارك وتعالى ويشرح وحدانية الله لكن قومه أصروا على عبادة الأصنام وعبادة غير الله تعالى ورفضوا الرسالة. وننظر لمحاولة إبراهيم التي قام بها من أجل هدايتهم: يسألهم عن الأصنام التي يعبدونها (قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) الشعراء) هذا كلام بالمنطق المجرد بعيداً عن الدين يعلم أن الأصنام لا تضر ولا تنفع وليس لها علاقة بالألوهية. الرحمة التي دعا بها إبراهيم u قومه جاءته من الله تبارك وتعالى. إن الله تعالى برحمته سبحانه يهديه إليه ومن ثم يقوم بهدايتهم أو بدعوتهم إلى الله تعالى. فانظروا إلى آثار الرحمة في إبراهيم، هو يتحرك في الكون ويتدبر آياته ليعلم أن الله واحد وانظروا كيف تكلم الله تعالى عن هذه الحالة التي وصل بها إبراهيم إلى الإله الحق دون أن يعرّفه الله تعالى نفسه حتى يستطيع أن يدعو قومه بذلك. (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) الأنعام) إذن إبراهيم يتحرك في الكون وينظر فلما جنّ عليه الليل رأى كوكباً وهذه ليست أول مرة يرى إبراهيم فيها كوكباً ولكن هناك فرق كبير بين الرائي ببحث والرائي برؤية. إبراهيم كان يرى باحثاً. (فلما جن عليه الليل) اشتدت ظلمة الليل والكوكب في ظلمة الليل يضيء فقال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين وهذه ليست مسألة حب أو كُره ولكن في عقيدته أنه طالما تغيّر الكوكب فإن مغيّرها أولى بالعبادة. (فلما رأى القمر بازغاً) هذه هي رحمة الله تعالى التي بها هدى إبراهيم إليه وقام إبراهيم بدعوة قومه إلى الله.

عيسى u مثال آخر بالرحمة ليست في هداية قومه فحسب بل في أنه أقرّ بما سبقه (موسى u) والتوراة ثم دعاهم إلى الإيمان بمحمد u وتلك من أخص الرحمة في مسألة عيسى (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) الصف) ووهي الرحمة التي كان كل الأنبياء والمرسلين عليها فمحمد r أخصهم فيها ولذلك اللفظ في الإسم عند عيسى إختلف عند نزوله فهو جاء محمداً ولكن عيسى يقول أحمد كأني بعيسى u يقول ومبشراً برسول يأتي من بعدي أحمد مني لرب الناس ومن ثم فهو أخص في الرحمة من عيسى فلما جاء الرسول محمد الذي كان أحمداً قال له تعالى في رسالة التكليف (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) فالرحمة إن كانت عامة في سائر الأنبياء والمرسلين فهي خاصة وأخص عند محمد r. أسأله تبارك وتعالى أن يرحمنا برحمة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم.

تسلم يا محمود

وجزاك الله كل خير

شكرااااااااااااااااااااااااااا

مشكور

مشكورعلى المرور

» زكِّ صيامك - الحلقة 2
» زكِّ صيامك - الحلقة 19
» زكِّ صيامك - الحلقة 3
» ة 4 زكِّ صيامك - الحلقة 4
» زكِّ صيامك - الحلقة 5